装修的作用

按修建装饰的功用能够概括为以下几个方面：

（1）审美功用。自从人类的审美意识发作以后，大家运用装饰的意图首要即是发明审美价值。能够为大家供给视觉和心灵上的美感和愉悦，这自身就变成一种精神上的功用；

（2）调理功用。装饰在修建的构造和方式中，能够起到调整份额、协调局部与全体联络的作用。不管是古典修建仍是现代修建，咱们都充分发挥了装饰的这种功用，使用线脚、装饰性的构件调整和划分修建的份额联络，并经过这些装饰，对资料和方式的转换起到过渡的作用；

（3）杰出与强调功用。装饰因为自身的特点，具有很强的体现性，能够使修建的主题或某种文明的涵义凸现出来，构成视觉上的明显点，而这些明显点通常就构成了修建中的“点睛”之笔，发作深刻的感染力；

（4）符号与象征的功用。修建中的装饰常常是前史和文明信息的首要承载物。大家之所以把修建称为用石头和钢铁铸就的前史，就在于透过那些修建和装饰，大家能够阅读到一个年代的全部信息——大家的崇奉、品德、技能和情感。用符号学的理论来阐释装饰的功用是恰当的，因为修建中的很多装饰能够被理解为信息代码，它们包含着很多的前史信息，人与修建之间的沟通即是经过解读这些代码而取得对修建意义的掌握。依照卡西尔的解说，符号是人对外界信息的主观能动的反响，它包含着事件的内涵意义。体现装饰的符号功用最典型的比如，即是一些留念性的修建物，尽管它们在实质上不是一种独立的装饰艺术，但在体现方式上却是装饰性的，而且它们的功用是朴实精神性的。如古埃及墓地圣区中的方尖碑、古罗马人的图拉真纪功柱和凯旋门以及在现代城市环境中大家为留念某些前史事件而创造的留念碑等等。这些著作通常变成一座城市、一个民族、一个前史事件的象征，它使那些前史的文明信息得到表达和保存，使回忆变成可见的方式，为大家供给了一个回忆前史、举行仪式的场所。

装饰是一种外型方法，可是这种方法又有着丰厚的完成方式。咱们恰是在这个意义上来论述“方法”的概念。调查装饰的前史，就不能不触及完成这些装饰的方法。它们在内容与方式、资料与制造技术等方面为丰厚修建艺术的体现力发挥了主要的作用。

1、以图画、纹饰构成的装饰

这类装饰多运用在古典修建中，尤其是在神庙、教堂、坟墓和留念性修建中运用的较为普遍，其主题大多数与宗教有关。教堂中的装饰物从实质上说不是为了满意教徒们的审美愿望而创造的，它们是对宗教教义的图示。这类装饰方法的特征能够概括为以下几个方面：（1）用浮雕和绘画的方法来刻画装饰的主题；（2）在希腊罗马修建文脉中，古典装饰的体现对象多数是具象的方式；（3）适形外型，具有较强的程式化、个性化的倾向；（4）与修建的构造不直接发作联络，是对构造外部的装饰。

2、使用构件、线脚、门、窗等构成装饰

这类装饰常常变成某种修建类型或个性的中心要素，因为它与修建的构造直接发作联络，因此，是修建方式中的基本成分，所谓修建的“言语”、“词汇”指的恰是这些内容，如以规范方法制做的五种柱式，以规范方法处理的门窗及山墙端部，还有用于这些构件上的规范类型的线脚。这些规范的构件和装饰能够变成某种修建类型的符号，不管咱们在哪个年代、哪种环境下对其进行“仿制”，它们都能精确地传达出断定的前史意义。在现代修建中，大家常常以简化、笼统或夸大的方法对古典修建言语加以运用，以此来隐喻它们的前史性，或是以朴实笼统的方法，选用新的资料和技术来增强修建的体现力，很多富有发明性的构造方式自身就构成了美丽的装饰。

3、使用资料的比照构成装饰作用

修建装饰的美感来历有很多不一样的要素，其中使用原料的比照构成的艺术作用是大家从古至今不愿抛弃的嗜好。粗面石工在文艺复兴时期已渐成时尚，与米开朗基罗同年代的修建师赛利奥在他的《修建四书》中专门对粗石工的加工和排料方式做过仔细的研讨；恰是因为粗石工表面上的粗砺、厚重和质朴，才使得它带有了人的劳作痕迹，而这一点刚好被拉斯金认为是艺术中最名贵的东西——“人的情感的写入”和“生命的痕迹”。在现代修建中，不管是在室内仍是在室外，咱们到处能够感受到原料的比照所发作的艺术感染力。